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含门庭的诗词 门庭若市的意思

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗文赏析     发布时间: 2021年01月22日    点击:  次
含门庭的诗词 门庭若市的意思

有什么带有山的诗句??

王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的景,抒发隐居生活的情趣。

先看其中的《辛夷坞》:木末芙蓉,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。

所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。

”(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。

能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。

他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。

王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。

王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。

他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。

南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。

宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。

妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。

诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。

王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。

禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验:独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。

大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。

《鹿柴》也是这样的:空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。

清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。

也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。

自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活:新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。

农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。

表面上,我们看不出这首诗的禅意。

实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。

只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。

当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。

王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。

他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。

”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。

用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。

也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。

这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。

王维善于概括地抒写雄奇壮...

带有山的诗句

山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

古风----李白 西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》) 国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清(李白;古风) 山高月小,水落石出。

陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山,春水渡边渡。

(一个对联) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(李白《望庐山瀑布》) 百川沸腾,山冢碎甭。

高谷为岸,深谷为陵。

(《诗经》) 江流天地外,山色有中无. (王维 《汉江临泛》) 晋·陶渊明: 采菊东篱下,悠然见南山。

宋·郭熙: 春山淡冶而如笑,夏山苍翠而欲滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡 唐·司空图: 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山 宋·苏轼: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

唐·王维: 江流天地外,山色有无中。

唐·韩愈: 江作青罗带,山如碧玉簪。

唐·李白: 庐山东南五老峰,青山削出金芙蓉。

九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。

唐·张锡: 山之妙在峰回路转,水之妙在风起波生。

唐·李白: 泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。

元·张养浩: 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下

关于春节的诗词对联

春节诗词对联 春节看花市〔林伯渠〕 元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美,千红万紫报春光。

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

--------------------------------------------------------------------------------新年有感 〔钱来苏〕 甲午元旦〔孔尚任〕 金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

--------------------------------------------------------------------------------元旦试笔(选一)〔陈献章〕 元日(玉楼春)〔毛滂〕 天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。

老去又逢新岁月,春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

--------------------------------------------------------------------------------癸巳除夕偶成 〔黄景仁〕 拜 年〔文征明〕 凤城新年词〔查慎行〕 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

--------------------------------------------------------------------------------田家元旦 〔孟浩然〕 已酉新正〔(明)叶颙〕 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强仕,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。

天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

--------------------------------------------------------------------------------新年作 〔刘长卿〕 迎春〔(叶燮〕 乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。

岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。

律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去,春在千门万户中。

--------------------------------------------------------------------------------迎春歌 〔袁宏道〕 东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。

白马如龙破飞,犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。

额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。

乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。

梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。

金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。

一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。

拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。

--------------------------------------------------------------------------------春节对联 悦目赏心,神州昌盛山花福吟诗作对,岁序更新景物华 焰火耀长空,色彩斑斓欢度除夕度金龙腾大地,人声鼎沸喜迎吉祥年岁月峥嵘须搏拼年华潇洒莫蹉跎点点梅花乐淑气声声欢唱祝平安风月焕新,海角天涯皆溢彩山河铺锦,疆南地北总宜春舞志士,激雄心,歌来红日千门晓除邪氛,张正气,攀上碧桃四海春举国江山俱似画满天春色最宜人白粉围墙客疑问红墙瓦屋燕迷归桃李迎春,无边景色来天地江山入画,万缕诗情上笔端梅吐蕊,柳抽芽,老少边穷春正好地生金,人益寿,东西南北景常新春风轻拂千山绿旭日东升万里红雪里梅花霜里菊炉中宝剑火中钢四海春临,和风吹绿千堤柳九州福至,丽日薰红万径花喜看南国花繁,红透洞庭波映日紧握楚天笔健,才追潘岳气凌云天上明月千里共人间春色九州同九州瑞气迎春到四海祥云降福来祈福应知福,福祉常缘善念盼春该识春,春光永驻仁心报晓鸡声,拂晓钟声,声声悦耳赏心国事,舒心家事,事事关情一腔热血开新宇满面春风步小康且把桃符纪盛世常将竹叶报平安桃李迎春,满园锦绣迎蜂蝶江山竞秀,万里风光入画图神州呈异彩,琼枝玉树添新果特色蔚奇观,北国南疆涌大潮春风万里山山绿旭日一轮处处红四面青山被锦绣三江绿水涌春波万枝彩笔绘宏图,宏图璀灿一元复始迎新岁,新岁峥嵘今日得宽余,权借琴棋娱晚景壮心犹未已,但将诗画写情怀紫笋破冰辞旧岁红梅得意闹新春柳绿栎红新岁月莺歌燕舞艳阳天普天同庆,一片红霞迎旭日大地腾欢,万条绿柳舞东风春水泛桃花,水面文章呈异彩东风梳柳絮,风光旖旎蕴深情风回山野波争舞春到人间共怒开千秋日月千秋亮一代风骚一代歌六合回春,郊外梅花堤外树九州聚宝,山中果木水中鱼廉风指禹甸,人和政通千秋永喜讯遍神州,岁稔年丰百业兴绿柳千条征淑气红梅万点缀新春翠柏苍松皆旧貌红墙碧瓦尽新楼天外春回,处处河山添异彩人间岁换,家家丝管祝鸿禧神州呈异彩,琼枝玉树添新果特色蔚奇观,北国南疆涌大潮绿柳迎...

描写大自然壮丽景观的诗句 百度知道

王维在隐居辋川时,曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》,收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首,内容主要是描写辋川别业附近的风景,抒发隐居生活的情趣。

先看其中的《辛夷坞》: 木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

寂静的山涧里,辛夷花自开自落,自生自灭,不假外物,不关世事,也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界,也是诗人王维主客观契合一体的独特意境,简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。

所以明代文论家胡应麟说,此诗是“入禅”之作,“读之身世两忘,万念皆寂。

”(《诗薮》内编卷六)王维在这里所创造的意境,生于象外,是一种诗境与禅境的合一体,它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。

能取得这种艺术成就,不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。

他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。

王维和弟弟王缙“俱奉佛,居常蔬食,不如荤血”(《旧唐书·王维传》)。

王维于31岁时,妻亡不再娶,孤居一室,屏绝尘累,“迥无子孙”(《责躬荐弟表》)。

他还撰有多篇有关佛教的诗文,对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中,王维信仰的是禅宗,而且主要是信仰南宗禅。

南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物,它的那套随缘任运的人生哲学,为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法,又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。

宋代文论家严羽说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟”(《沧浪诗话》)。

妙悟即是对禅的识见力,也可表现为对艺术的感受力。

诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”,常使用形象的表达方式传法,特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。

王维参禅有得,自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中,把宗教情感化为诗思,创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。

禅宗崇尚山林胜景的风格,也对王维自觉地亲近山水,发掘山水的美学价值,具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验: 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴。

大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融。

《鹿柴》也是这样的: 空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

空山里寂静无人,只听见深林里飘荡着断续的人声,一缕夕阳透射在密林深处的青苔上,是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界,虽然孤独,却也蕴藉。

清代王渔洋说,王维的这类小诗“字字入禅”,“妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别”(《蚕尾续文》)。

也就是说,王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味,言有尽而意无穷,传达出了禅的意蕴。

自然,也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意,他也把眼光射向茫茫大千世界,射向热闹的农家生活: 新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

——《新晴野望》 一场春雨,洗涤尘垢,景象一新。

农事正忙,人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面,水色明亮,峰峦碧翠,光和色的对比十分和谐。

表面上,我们看不出这首诗的禅意。

实际上,那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水,把万物洗涤得明净空灵。

只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了,他并没有让禅理压倒诗趣。

当然,我们关注的是那种对农家生活的赞美之意,欣赏的是山水美的灵光,而不必孜孜求其禅理。

王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

”(《书摩诘蓝田烟雨图》)其言精辟,切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。

他用萧疏清淡的水墨笔法作画,创水墨山水,自成一家,被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意,追求神似,表达主观情致,故“画物多不问四时,如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”,“难可以形器求也。

”(沈括《梦溪笔淡》引张彦远语)所以,王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似,也就有了诗的情韵和意趣,即画中有诗。

用这种绘画思想去凝视自然山水,发为咏叹,造境入诗,必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养,使他在诗歌创作时,比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化,并将之诉诸笔端。

也更会用辞设色,注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境,诗中有音乐的流畅,诗中有书法的变化。

这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺,宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时,应紧紧把握这个特色。

王维善于概括地...

关于友情古诗

举 1、《送别》【唐】王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

2、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维 圣代无隐者,未几拂荆扉。

贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终,莫为升沉中路分。

—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金,树杪百重泉。

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

7,同是宦游人,风尘何所期,先有是赠》 君子忌苟合,冥冥鸟去迟。

——杜甫《贫交行》 出门万里客。

江上几人在,天涯孤棹还。

何当重相见,樽酒慰离颜。

16、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧。

远树带行客,孤城当落晖。

吾谋适不用,勿谓知音稀。

5。

——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有,骨肉何必亲,不再接杯酒。

与君离别意,樽中饮不空,落难之中无一人。

汉女输幢布,巴人讼芋田。

文翁翻教授,不敢倚先贤。

4。

—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜。

——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客,寒山独见君。

——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知。

谁肯居台阁。

——冯梦龙 相识满天下,客舍青青柳色新。

——冯梦龙 人生当显贵、《送李端》【唐】卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。

路出寒云外,人归暮雪时。

少孤为客早。

遂令东山客。

6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,平明送客楚山孤,每淡布衣交、《送梓州李使君》【唐】王维 万壑树参天。

(李白。

既至金门远,孰云吾道非。

江淮度寒食,京洛缝春衣。

置酒长安道。

未言心相醉,云生结海楼,千山响杜鹃,高朋满座。

——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少,论交和必先同调。

—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪,归客千里至。

—杜甫《羌村三首》 以文常会友,唯德自称邻。

—唐,羞贫友不成、《别董大》【唐】岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君,万里送行舟,初日郢门山,今朝门外好张罗,黄金不多交不深。

行当浮桂棹。

响必应之与同声,道固从至于同类。

骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟,从此重相忆.无名氏《别诗四首》 海内存知己,相看是故人,建业暮钟时,一片冰心在玉壶。

汉。

山中一夜雨。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

3,胜友如云;千里逢迎、《送魏万之京》【唐】李颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。

鸿雁不堪愁里听、《送友人》【唐】李白 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,中道逢嘉友,浩然离故关、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,天涯若比邻。

掩泣空相向。

——陆次云《志感》 已过才追问,相逢何必曾相识。

(王维。

王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知,空令岁月易蹉跎。

挥手自兹去,烟花三月下扬州。

——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄,门庭畏客频。

——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交,肚里生荆棘。

——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手,伤根葵不生。

汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。

君不见管鲍贫时交。

仍怜故乡水,西出阳关无故人,不得顾采薇,风烟望五津。

14。

漠漠帆来重。

—白居易《欲与元八卜邻、《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物 楚江微雨里。

结交莫羞贫。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

9。

高风汉阳渡,绿杨宜做两家春,知心能几人,同心与我违。

13。

8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城阙辅三秦。

——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒,不及汪伦送我情。

孔融《诗》 采葵莫伤根。

——白居易 一夜思量十年事,此道今人弃如土。

11,落日故人情。

12,萧萧班马鸣。

——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐,别后莫相忘。

——曹植《怨歌行》 江南无所有,聊赠一枝春。

——陆凯《赠范晔》 相知何必旧,倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草。

海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。

15、《送人东游》【唐】温庭筠 荒戌落黄叶,英灵尽来归。

——韩愈 肝胆一古剑,波涛两浮萍。

——韩愈 同是天涯沦落人,映日荷花别样红,犹能念草茅,衰暮思故友、《渭城曲》【唐】王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,云山况是客中过。

十旬休暇,择交如求师,几人强健几人无.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书。

—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,谁为行路人。

(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适:《别董大》) 桃花潭水三千尺。

汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。

明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满,多难识君迟:《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴,暮年逢故人。

关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。

莫是长安行乐处

描写建筑雄伟的古诗词有哪些?

1.《夜宿山寺 》 唐代:李白 危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

2.《置酒坐飞阁》 唐代:李世民 高轩临碧渚,飞檐迥架空。

余花攒镂槛,残柳散雕栊。

岸菊初含蕊,园梨始带红。

莫虑昆山暗,还共尽杯中。

3.《同崔邠登鹳雀楼》 唐代:李益 鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫, 汉家箫鼓空流水,魏国山河半夕阳。

事去千年犹恨速,愁来一日即为长。

风烟并起思归望,远目非春亦自伤。

4.《和赵相公登鹳雀楼》 唐代:殷尧藩 危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。

树色到京三百里, 河流归汉几千年。

晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。

云路何人见高志,最看西面赤阑前。

5.《华清宫》 唐代:张继 天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。

朝元阁峻临秦岭, 羯鼓楼高俯渭河。

玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。

只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。

6.《奉寄通州元九侍御》 唐代:杨巨源 大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。

九陌华轩争道路, 一枝寒玉任烟霜。

须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。

共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。

7.《滕王阁诗》 唐代:王勃 滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

8.《诗经.斯干》 先秦:无名氏 如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。

殖殖其庭,有觉其楹。

哙哙其正,哕哕其冥。

君子攸宁。

宫殿宏大庄严如人之高竦,规制严整如急矢向上直冲,飞檐造型如大鸟振翅翱翔,色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。

这就是咱君主听政的王宫!宫殿门庭是那样宽广平正,庭前廊柱是那样稳稳高擎,只见正殿是那样宽敞明亮,连偏殿也是那样富丽堂皇。

这就是咱君主休憩地王宫!...

适合扇面的诗词?

扇面书法有折扇、团扇两种。

折扇扇面上宽下窄成幅射状,书写时一般为一行字数多,一行字数少,以求参差疏密。

团扇扇面一般为圆形,书写时应随开布局。

这里介绍一下折扇扇面这种创作形式。

由于扇面上宽下窄的形状,使得折纹与拆纹之间也是上宽下窄。

这种独特的样式,就要求我们在创作时,做出恰当地安排。

折扇扇面常见的形式有三种。

(1)充分利用上端,下端不用。

这种格式以每行写两字为宜,从右至左,依次安排。

落款写在正文的左侧。

款宜长些,款字写一行至数行不等,印章宜小于正文。

(2)写少数字,利用扇面的宽度由右向左,横排书写二至四字,要收放有度,落款可写数行小字,与正文相映成趣。

(3)上端依次书写,下端隔行书写,形成长短错落的格局。

这样则可避免上端疏朗,而下端拥挤的情形,达到通篇的和谐。

这种格式,先写长行,以五字左右为宜,短行以一、二字为宜。

落款要精彩,一般写在正文后面,一行或数行均可。

即章宜小于落款的字。

并奉上一首适合此书法纸的诗.诗不一定有可以写的话到是有一些.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:根据字数确定书写格式,折扇形的紧凑或松散是可以根据内容来选择的。

登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱也:行书书写在折扇上,偏偏又须骑行书写,困难很大。

凸痕与凹痕对软软的毛笔反应也不一样,不经实践很难体会其中的滋味天不言而四时行,地不语而百物生:圆形纸书以对联状崆,醒目大方。

隶书的横势,对团扇左右之空档起到弥补的作用董小宛其小楷工整清秀,毫端尽得古书家精髓;细品诗境,感怀伤秋,可感受到在封建礼教重重束缚下一个弱冠女子追求自由的心声。

现将诗词摘录于下,而且都为扇面:一幽草凄凄绿上柔,桂花狼藉闭深楼。

银光不足供吟赏,书破芭蕉几叶秋。

二残柳凋荷绿未沉,一池清水澈如心。

楼前几日无人到,满地槐花秋正深。

三白日吹人无所思,独来窗下理红丝。

手擎刀尺瓶花落,数点天香入砚池。

四稠烟迷望不能空,满地犹含绿草风。

乱竹繁枝多少意,满园花落忆春中。

五修竹青青乱草枯,留连西日影相扶。

短墙微露高城色,远处疏烟入画图。

六飘枝堕叶此烟中,残鸟啼秋声亦同。

错认桃花满青行,依稀白鹭栖丹凤。

七侵晓开香湿绣巾,满天犹带月华新。

此中随意看秋色,采得名花赠美人。

八小庭如水月明秋,天远窗虚人自愁。

多少深思书不尽,要知都在我心头。

九无事无情亦未闲,孤心常寄水云边。

今宵有月无人处,高讽南华秋水篇。

十满畦寒水稻初黄,细鸟归飞集野棠。

正是好怀秋八九,桂花枝下饮清香。

十一风前一叶巧迎秋,露气蟾光净欲流。

楼上有人争拜影,巧丝先我骨衣俅。

落款:右秋闺词十一首,崇祯康辰中秋日昀晗思恋碧波荡漾风解情红绿相符香飘盈蝶儿翩舞风中觅荷花蕊中露门庭张禾丁雨后清荷无限情,蝶儿已归水留影。

细听风语解花意,多少芬芳似云行一枕风凉长夏去,香浓桂子绕纱窗。

井梧坠处蛩声起,欲向中天觅雁双。

清露来时竹影动,每从北院弄鱼缸。

兰庭光泻悠悠韵,对景秋心未肯降!谁借微凉到我窗?扶疏绿竹影幢幢。

桐花簌簌随风落,鸥戏池塘思大江。

枫叶离离承露垂,蝉鸣高树换新腔。

衷肠但诉琴声里,弦月一钩寄北邦!鹤梦遥怜对影双,新秋一气绕家邦诗怀不共林泉老,暗许轻风戏一庞。

醉笔常追云海去,颠倾浓墨涌三江。

乘龙心事终为梦,明月清凉溢我窗。

五 律.题友扇面诗(新韵)寒日物华尽,南枝艳未绝。

千针逞傲骨,万墨秀高洁。

身正存清气,胸宽自有节。

莫谙君子腹,肯与小人学?诗怀不共林泉老,暗许轻风戏一庞。

醉笔常追云海去,颠倾浓墨涌三江。

乘龙心事终为梦,明月清凉溢我窗。

这些都是扇面书法的文字.都可以成为扇面书法

以长相思为题目的诗词

瓜州即瓜州渡,在今扬州府南,期待会合的举动白居易《长相思》赏析 长相思 ·白居易 汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。

诗文赏析】 这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人。

在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态。

第四句用一“愁”字,留下一些内容让读者去玩索体味。

象这一联,这里取双关义,指相思的眼泪,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,未知 何指,写少女醒后细品梦中的情景,必然若失: 1.无题:唐代以来,皆谈钱塘景.baidu,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶。

李商隐写诗特别讲求暗示,尤其是“别亦难”三字展开。

“东风”句点了时节,但 更是对人的相思情状的比喻。

因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了 生气。

第二首,指有青碧花纹的圆顶罗帐。

第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。

凤尾香罗,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。

所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。

起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。

颈联写别后的相思寂寥。

和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。

两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。

已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。

“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。

石榴花红的季节,春天已经消逝了。

在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧?“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。

把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

末联仍旧到深情的期待上来。

“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。

末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。

李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。

希望在寂寞中燃烧,我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。

这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。

比起第一首,第二首更侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法也更加概括。

一开头就撇开具体情事,从女主人公所处的环境氛围写起。

层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。

独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。

这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,我们几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。

颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。

上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。

”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正象清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。

这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。

特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。

两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。

前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。

不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。

颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。

这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。

这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。

“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。

措...

关于服务的诗词

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 宋 范仲淹 君子爱财,取之有道。

孔子 要散布阳光到别人的心中,先得自己心中有阳光。

罗曼*罗兰 己所不欲,勿施于人。

孔子 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

孟子 穷则独善其身,达则兼济天下。

孟子 岂能尽如人意,但求无愧我心。

林则徐 诚信为人,勤恳做事。

——顾剑清 东无西有通无有 方与人便人称便 百问不烦百拿不厌 笑容常展笑口常开 春夏秋冬门庭若市 东西南北宾至如归 语似春风吹暖四方八面 心如炉火映红万户千家礼谦宜贸无论东南西北把顾客当亲人笑脸如春 耳听八方弄清百姓需求 周全服务心怀万户千家 细语笑颜待客最需重礼貌 礼貌待客笑脸如春一店香 竭诚服务春风满面热情高 一颗红心心中一颗为民心 送出一份爱心,收获明媚阳光。

送人玫瑰,手有余香。

尚善若水,厚德载物。

时代在变,时间在变,不变的是我们的关怀。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

西风残照,汉家陵阙(李白《忆秦娥》) 弱柳从风疑举袂,丛兰溢露似沾巾.独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》) 楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》) 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.何日更重游(白居易《忆江南》) 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休.月明人倚楼(白居易《长相思》) 时节欲黄昏,无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》) 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲(温庭筠《梦江南》) 未老莫还乡,还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》) 妾拟将身嫁与,一生休.纵被无情弃,不能羞(韦庄《思帝乡》) 残月脸边明,别泪临清晓(牛希济《生查子》) 语已多,情未了.回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》) 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词) 欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词) 暗里回眸深属意.遗双翠.骑象背人先过水(李旬《南乡子》) 日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》) 多少泪珠何限恨,倚阑干(李景《摊破浣溪沙》) 剪不断,理还乱,是离愁.别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》) 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙》) 奴为出来难,教君恣意怜.(李煜《菩萨蛮》) 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷.炉香闲袅凤凰儿. 空持罗带,回首恨依依.(李煜《临江仙》) 换我心,为你心,始知相忆深(顾夐《诉衷情》) 绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》) 昔年多病厌芳樽,今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》) 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪(范仲淹《苏木遮》) 年年今夜,月华如练,长是人千里(范仲淹《御街行》) 愁肠已断无由醉.酒未到,先成泪.残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味. 都来此事,眉间心上,无计相回避(范仲淹《御街行》) 送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省(张先《天仙子》) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》) 明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》) 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》) 生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑.为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照.(宋祁《玉楼春》) 雨横风狂三月暮.门掩黄昏,无计留春住. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》) 离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》) 寸寸柔肠,盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》) 笙歌散进游人去,始觉春空(欧阳修《采桑子》) 聚散若匆匆,此恨无穷. 今年花胜去年红,可惜明年花更好,知于谁同.(欧阳修《浪淘沙》) 才始送春归,又送君归去.若到江南赶上春,千万留春住(王观《卜算子》) 落花人独立,微雨燕双飞(晏几道《临江仙》) 今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》) 残睡觉来人又晚,难忘,便是无情也断肠(晏几道《南乡子》) 两鬓可怜青,只为相思老(晏几道《生查子》) 不肯画堂朱户,春风自在杨花(王安国《清平乐》) 十年生死两茫茫,不思量,自难忘(苏轼《江城子》) 小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行(苏轼《江城子》) 细看来,不是杨花,点点是离人泪(苏轼《水龙吟》) 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》) 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》) 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》) 人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》) 思量只有梦来去,更不怕,江拦住(黄庭坚《望江东》) 最关情漏声正永,暗断肠花影偷移(晁元礼《绿头鸭》) 人强健,青尊素影,长愿相随(晁元礼《绿头鸭》) 叹好梦,一一无凭,怅掩金花坐凝目(晁元礼《雨霖铃》) 别后厌厌,应是香肌,瘦减罗幅(晁元礼《雨霖铃》) 梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华(秦观《望海潮》) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮(秦观《鹊桥仙》) 韶华不为少年留,恨悠悠,几时休(秦观《江城子》) 便做春江都是泪,流不尽,许多愁(秦观《江城子》) 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕(秦观《满庭芳》) 豆蔻梢头旧恨,十年梦屈指堪惊(...

写洞房的诗句

谁能告诉我关于婚嫁的诗词啊,妹妹要嫁人了 悬赏分:0 - 解决时间:2006-3-14 12:04 提问者: 后觉者 - 见习魔法师 二级 最佳答案 对联 香掩芙蓉帐,烛辉绵绣帏。

清风入蜜月,喜气来洞房。

但愿情长久,何须语蜜甜。

房内新郎附凤,洞中淑女攀龙。

同心同德同志,知暖知寒知音。

教以和谐度日,期之勤俭持家。

驶向光辉彼岸,张开理想风帆。

画眉喜仿张京兆,点额欣谐宁寿阳。

意似鸳鸯飞比翼,情同鸾鸟宿同林。

花灿银灯鸾对舞,春归画栋燕双栖。

方借花容添月色,欣逢秋夜作春宵。

水面鸳鸯同戏水,心头伉俪互交心。

雀屏射目奇男幸,绣幕牵丝淑女缘。

芳春喜泳鸳鸯鸟,碧树欣栖鸾凤俦。

亮丽华堂飞彩凤,温馨锦帐舞蛟龙。

鸳鸯夜月铺金帐,孔雀春风软玉屏。

鸾凤双栖桃花岸,莺燕对舞艳阳天。

文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

帐前叠绾鸳鸯带,堂上新开孔雀屏。

吉祥草茁深闺暖,宝贵花开满室春。

红妆带绾同心结,碧沼花开并蒂莲。

昔日同窗歌大治,今霄共枕话中兴。

柳色映眉妆镜晓,桃花照面洞房春。

昔日同窗谈理想,今宵共枕话知心。

银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。

文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

灯下一对幸福侣,洞房两朵爱情花。

文鸾对舞合欢树,俊鸟双栖连理枝。

意似鸳鸯飞比翼,情如鸾凤宿同林。

柳色润梅妆镜晓,桃花映面洞房春。

洞房春暖花并蒂,鱼水情深月常圆。

情深意切洞中侣,道合志同房中人。

凤鸾共饮合欢酒,鸳鸯同栖不老松。

鱼水合欢成伴侣,夫妻同乐度良宵。

吉日堂前同握手,良宵帐内互倾心。

洞房不坠凌云志,蜜月常怀创业心。

暑水绣枕垂罗帐,月照牙床透夜光。

花前倩女观郎貌,月下俊男赏妇容。

红烛夜深观博议,绿窗风静咏周南。

芙蓉帐里春风暖,梅柳人试海南春。

房中月朗圆一梦,洞中花香乐百年。

春满洞房双被暖,花盈绣枕并头香。

桂枕鸳鸯情切切,绫衾鸾凤意绵绵。

海阔天空欣比翼,月圆花好共知心。

恋爱真诚晚婚育,姻缘美满耀福星。

今夕交杯传蜜意,来朝跃马寒风流。

琴瑟同奏和谐曲,夫妻共描兴家图。

对对情人绵绵语,联联爱侣脉脉情。

柳色映眉妆镜晓,桃花点面没房春。

喜鹊喜期报喜讯,新春新燕闹新房。

红花并蒂相辉美,紫燕双飞试比高。

柳暗花明春作伴,珠联璧合影成双, 互敬互帮春永驻,同心民德乐无穷。

爱貌爱才尤爱志,知人知面更知心。

花月新妆宜学柳,共窗好友早栽兰。

爱海并游互鼓劲,征途同步齐攀登。

诗题红叶同心句,酒饮黄花合卺杯。

文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。

梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳。

花灿银灯鸾对舞,春归画栋燕双栖。

同驰千时跨骏马,齐度百年植秀花。

一朝喜结千年爱,百岁不移半寸心。

缔百年事业伴侣,结一对恩爱夫妻。

鸳鸯相戏水色美,琴瑟偕弹福音多。

和美吉祥 好鸟双栖时时好,红花并蒂日日红。

吉庆新婚 热吻百回犹觉少,优生一个不需多。

情投意合 嘱金鸡迟点报晓,愿玉燕早些投怀。

新婚蜜月 花径未曾缘客扫,蓬门今始为君开。

乐从今始 眼角眉梢都是爱,花前月下最知情。

爱情永固 新婚之夜都是爱,阳和以后更辉煌。

爱情春光 绣枕早酣飞熊梦,洞房试听雏凤声。

丰收在望 青云舒展蓝天上,美凤爱栖碧梧中。

温情脉脉 玉镜人间传合璧,银河天上渡双星。

情投意合 鸾凤和鸣昌百世,鸳鸯合唱庆三多。

宜室宜家 与君信守百年约,伴我同唱一曲歌。

永结同心 夺取中心新据点,开展全面大进军。

酣战达旦 云汉桥成牛女渡,春台箫引凤凰飞。

天生姻缘 互敬互爱好伴侣,同德同心美姻缘。

相敬如宾 柳叶映眉妆镜晓,桃花照面洞房春。

洞房春暖 洞房花烛先兆庆,庭院兰桂早腾芳。

甜蜜好梦 玉种兰田千秋庆,丝牵绣暮百载缘。

六合姻缘 鸳鸯比翼新婚乐,龙凤呈祥花烛辉。

洞房花烛 携手同心描彩凤,并肩合力育新苗。

优生优育 刻竟珍爱方寸地,细心栽培栋梁材。

不负春宵 诗题红叶心花放,玉种蓝田困实香。

丰收在望 笙箫共奏齐天乐,琴瑟同调满庭芳。

钟鼓友之 陷阵冲锋真闯将,怡情快慰似神仙。

几多快乐 天生一个仙人洞,无限快乐在心中。

良宵共乐 黄鹤楼上无俗客,青萝帐里有佳人。

金屋储娇 湘衷欣欣花烛乐,雅室婷婷兰桂芳。

刘湘兴结婚 好鸟双栖嘉鱼比目,仙花并蒂瑞木连枝。

红荷绿叶节节佳藕,白鹤紫兰朵朵相依。

珠联璧合洞房春暖,月圆花好鱼水情深。

花烛光中莲开并蒂,笙簧声中带结同心。

云拥妆台和风正暖,花迎宝扇丽日方长。

海枯石烂同心永结,地阔天高比翼齐飞。

麦浪芳菲莺花共艳,桃潭秾郁鱼水合欢。

秋桂香浓月圆花好,洞房情怡志同道合。

客房联 槛外红梅齐放,檐前紫燕双飞。

但求志同道合,何必户对门当。

百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。

红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。

一对璧人留小影,无双国士缔良缘。

比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。

琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。

绣阁昔曾传跨凤,德门今喜近乘龙。

欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。

紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。

并蒂花开时雨润,连枝树发晓风吹。

共祝新婚多幸福,同除旧礼益文明。

建设新家同立志,弘扬美德共牵头。

...

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